Как войти в Царствие Божие

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 31

(проповедь сказана в трапезной, так как было освящение воды и люди уже устали).
18.01.09. Мрк.10:24 - «Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!»; Во всех народах всегда считалось, что богатым быть лучше, чем бедным. И я бы не отказался сегодня сделаться богатым. Конечно, правильно ли ты будешь пользоваться средствами и отправишь ли их на небо? - вот в чём суть. И Господь им разъяснил, что значит - надеющимся. Они надеются: вот я сейчас продвинусь в чём-то, построю храмы и этим спасусь. Как многие сейчас храмы построили, а в храмах этих ничего нет, такая же пустота - пустые храмы стоят. Ко мне на неделе подходил один такой парень, с виду - крутой и вихлястый. И он сам рассказывал, что когда заходит в храм, то его люди сразу спрашивают: «А ты зачем сюда зашёл?»; «Вы почему меня все об этом спрашиваете, зачем я в храм зашёл?»; Люди-то не знают, что этот храм на его деньги был построен. Но у него на лице написано, что он чужой. И другие бизнесмены, которые приходят в этот храм и ставят свечки, молятся - они больше вписываются в антураж церковный, чем он. И он такой обиженный был, когда они ему сказали: «Да тебе ли в храме-то быть? Ты живёшь-то как: каждый день женщин меняешь, пьёшь и куришь, от налоговой инспекции прячешься и т.д.»;. А он им: «Да я этот храм построил!»; Когда я был в Синоде, в Нью-Йорке, там один мужчина выступал и говорил так властно, что я спросил Иллариона (нынешнего митрополита): «Почему он так разговаривает?»; «Да это самый большой жертвователь в Зарубежной Церкви»;. «Ну и что? И тогда я уже к этому мужчине обращаюсь: «Вы считаете, что Вам уже открыта дверь в Царствие Небесное?»; «Так что же, разве я зря жертвовал на храмы?»; Я очень смутил их и тогда Илларион сказал: «Конечно, богатство здесь не причём»; - он как-то попытался сгладить этот разговор, потому что я сразу пошёл на конфликт. Господь говорит, что трудно войти в Царствие Небесное: Мрк.10:25 - «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие»;. Мы можем толковать «верблюда»;, как нам угодно, но верблюд - это животное с большим горбом; а «игольные уши»; - это было маленький проход в стене Иерусалима, куда люди протискивались боком. Попробуй, затащи туда верблюда. Другие считают, что игольные уши - это в обыкновенной иголке; а «верблюдом»; называется толстый канат, которым корабли притягивают к берегу, швартуют. Вот такие два толкования есть. Но в любом случае - это очень трудно сделать: представьте, что нитка толщиной в руку и её нужно протолкнуть в обыкновенное ушко. Я хочу вам показать с другой стороны, что богатство - это не только деньги.
Богатством может быть и сила, и дети, и то что человек построил, его последователи, соратники. А кто-то вписал страницу в историю государства, пролив свою кровь - в этом его богатство, может быть? Есть также богатство знаний. Японцы говорят: «У нас нет нефти и алмазов, но мы будем разрабатывать серое вещество головного мозга и у нас алмазы, нефть, руда - всё будет»;. Но перед Богом и это всё ничто, если оно не посвящено Богу и не освящено Его благодатью. Сегодня Крещение Господне и вы слышали, как много читалось мест Священного Писания из Ветхого Завета о воде - к месту, не к месту, всё собрали. Это составляли монахи, а самое главное упустили. Вот эти места Писания, которые мы здесь сегодня читали - читаются везде: в Никольском, Покровском и др. храмах Барнаула, в храме Христа Спасителя в Москве, но всё направлено к тому, чтобы освятить воду. Говорят - таинство-то в воде, как в причастии. А на это даже малейшего намёка в Библии нет нигде. Да, Христос окунулся в воду, когда крестился. И вот сегодня готовы всю воду вычерпать. И говорят люди, что это святая вода, долго не портится, потому что поп опускал в неё серебряный крест. Ну даже и серебряный - так что, он его неделю там замачивал что ли? Если поп крест опустил в Обь на несколько секунд, а люди весь день черпают, то та вода уже у Камня-на-Оби течёт. Где её ловить эту воду-то? Это надо из машины порошок серебряный сыпать метров на 5 выше по течению, тогда может быть что-то и попадёт. Всё обман, сплошной обман - он не вписывается в Священное Писание.
1Кор.10:4 - «и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос»;. Вот откуда пили, а не из бачка, не из фляги, не из реки. А на эти слова сегодня никакого внимания не обращают. Апостол Павел пишет о временах Моисея, что пили из Христа, когда до Его рождения было ещё 1600 лет - это тайна, которая была ему открыта, в которую Ангелы желали приникнуть, посмотреть и не понимали. Откр.3:17 - «Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»;; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг»;. Вы читали это место Писания? Это говорится не к бомжу, а человеку, который занимает определённое положение в церкви. Я ведь ничего другого не хочу кроме того, чтобы люди, читающие, поняли, что от них спрятали истину, всё утопили в воде сегодня, а духовный смысл скрыли. Вот пророк Илия, и он также желал доказать: 3Цар.8:60 - «чтобы все народы познали, что Господь есть Бог и нет кроме Его»;. В оригинале написано: «Иегова есть Бог»;. Имя Иеговы заменили словом «Господь»;. 3Цар.18:36 - «Во время приношения вечерней жертвы подошёл Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему»;. Эти-то слова никуда не берут сегодня, а только - огонь, вода, всё сгорело и т.д. Да не в огне дело, а то что он сделал по слову Божьему. Вы что, эти слова не слышите? Вот мы читаем про Неемана Сириянина, который был покрыт проказой и пришёл к Елисею пророку, чтобы очиститься. Как он сначала разгневался, что пророк сделал не так, как он думал. Но слуги упросили его послушаться: 4Цар.5:14 - «И пошёл он и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребёнка, и очистился»;. И здесь мы тоже читаем, что по слову, везде по слову. И что Дух Святой сошёл в виде голубином на Христа - это только образ был, это никакого отношения к нам не имеет. А сейчас везде в храмах над каждым алтарём, как и у нас, голубок висит. Это внешнее украшение может быть просто антуражем - одна из деталей тьмы суеверий. Извествоваше словесе утверждения - вы пели? Дух-то Святой для того и сошёл, чтобы извествоваше (т.е. действительно показать) утверждение в словах Отца Небесного Иеговы, которые Он сказал. Лук.9:35 - «И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте»;. А Дух Святой подтверждает эти слова и только. А праздник Богоявления - здесь даже слова «Троица»; нет нигде в Писании. Я не против этого, но не надо ставить на первое место то, чего нет даже на сто первом месте. Сколько раз мы сегодня пропели - извествоваше словесе утверждение.
Где оно извествоваше, когда никто не верит? Я говорю: батюшка, ты осторожней кропи, а то он в прошлый раз прошёл, покропил и везде буквы из мест Писаний на стенах, с таким талантом написанные Ольгой и Надеждой, все поплыли. И я подумал: утверждение словесе - со словом даже вода не сходится здесь. Вода смывает слово Божие, даже святая вода. Вот, где попала она на буквы - всё там и потекло. И воды уже давно этой нет, всё высохло, а слова теперь такие и остались размазанные. Я думаю и в этом есть знамение - всё в воду значение праздника поставили и эта вода смывает даже Слово Божие, физически написанное. Слово Божие говорит о другом богатстве: богатеющий - богатей во Христа. Апостол Павел пишет: 1Кор.2:2 - «ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого»;. Мне сегодня был сон (я обычно стараюсь не рассказывать сны), но он повторялся несколько раз за ночь: я в руках мусульман; меня повалили на землю и держат пистолет у виска. И я не знаю - то ли выстрелят, то ли нет. Потом они спрашивают у меня: «Зачем ты всё это про нас говоришь?»; и приготовили нож, чтобы отрезать мне уши. Я вас сегодня предупреждаю, что будут резать нам уши. У мусульман так: подстрелил врага и вместо того, чтобы скорее убежать, нужно подобраться к нему и отрезать уши. Это доказательство он должен принести своим, что он убил врага. У русских солдат наших, которых в Чечне убитыми нашли - у всех были отрезаны уши. Во времена Давида было не так - надо было убитого врага раздеть и обрезать у него почти половой орган и принести царю. 1Цар.18:25 - «И сказал Саул: так скажите Давиду: царь не хочет вена, кроме ста краеобрезаний Филистимских, в отмщение врагам царя. Ибо Саул имел в мыслях погубить Давида руками Филистимлян»;. Вот это и есть краеобрезания, а вы думали - одежду у них обрезал, пуговку принёс или другое что? Конкретно нужны были доказательства, что они мёртвые. И он их отрезал, на ниточку навздевал и царю принёс, отдал - вот тебе краеобрезания. Живой-то человек не даст, чтобы у него отрезали. Я говорю сегодня о воде, что все места Писания, которые были зачитаны - направлены только к одному: чтобы люди поверили, что защита наша в Духе Святом; благодать - в Духе Святом, а не в воде. Не роса божественная сама по себе легла, а Бог Иегова её дал: Суд.6:40 - «Бог так и сделал в ту ночь: только на шерсти было сухо, а на всей земле была роса»;. И всё заключается в этом. Сегодня об этом речи никакой нет, совсем никакой - пустое место. И то, что я говорю - сегодня никто не примет. Попробуйте сегодня людям перекройте шланги, чтобы они не могли искупаться, святой воды набрать - что они вам сделают? А мне никакой нужды нет, если не будет водосвятия сегодня - я кран открою и наберу воды сколько мне надо. Ты богат будь верою. Я ещё раз говорю: я удивляюсь откровению, данному русскому святому Серафиму Саровскому - стяжание Духа Святого. Я видимо так и уйду из жизни и не пойму его.
Считаю, что он просто получил: извествоваше словесе утверждения - ему Бог это открыл. Это цель жизни. Приходят к нему люди разные, и он им цель жизни открыл, хотя все разное и многое говорили, а он говорит, что их слова все хорошие, но не главные. И даже спасение души - не самое главное. Понимаете - это не конечная цель. Откр.22:1 - «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца»;. Дух Святой изливается. И когда человек уже попал в Царствие Божие, спас свою душу - тогда цель достигнута? - Оказывается нет - там всё время будет возрастание в Духе Святом. Откр.22:17 - «И Дух и невеста говорят: прииди!»; Приди - это означает, что с этой жизнью покончено: меня ни внуки, ни дом, ни Библия, ничто на Земле уже не держит; вот смысл-то какой. Залили всё водой сегодня - будут искать здоровья, хранить воду, другим посылать, всё освящать будут: офисы, дома, машины и др.. Допустим, что всё это нужно, но к спасению это может никакого отношения не иметь. Люди от этого не изменяются, и только Дух Святой человека облагораживает. У нас не двигается дело с сайтом в Интернете - это бездуховность, нет огня. Те места, которые были прочитаны сегодня из Писания, даже добавлять ничего к ним не надо - везде речь шла о Духе Святом. И Христос открытым текстом сказал: Иоан.7:37-39 - «кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо ещё не было на них Духа Святого, потому что Иисус ещё не был прославлен»;. Не было ещё дня Пятидесятницы. Я вообще ничего не добавляю - я просто говорю, что надо быть не просто слепым, а лютым врагом, антихристом, чтобы закрыть от людей эти слова Христа и не допустить до извествоваше словесе утверждения. Тогда это пустые слова. Почему Дух Святой в виде голубином не всем явился, а только Иоанну Крестителю? Потому что голубь тут никакого отношения не имеет. Он явился, чтобы подтвердить слова Бога Иеговы о Сыне Своём: Мф.17-5 - «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте»;. А как Его слушать, если Слово Божие спрятали - это всё монахи придумали. Я вам сегодня читал, какие каноны были приняты: особое апостольское правило, которое запрещает приносить хлебы в церковь, так как Божья Матерь родила безболезненно; на Шестом Вселенском Соборе также было утверждено об этом 79 правило. Да какое нам дело до того - Божья Матерь страдала или не страдала. Это никакого отношения к нашему спасению не имеет - Бог решает дать или не дать страдание. Страдание было дано Еве по указанию Божию: Быт.3:16 - «умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей»;. Здесь ничего нет такого особенного, что вы греховного нашли? Каждый раз только и поётся об этом. Это монахи зациклились на женском поле. Нигде в Священном Писании нет, что это входит в догмат - страдала ли Она, без истления Бога Слово рождшая. Вообще этого нет, но мы как православные всё принимаем. И я должен сказать, что не в этом смысл.
А смысл вот в чём: Лук.1:38 - «Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел»;. Это главные слова Божьей Матери: да будет Мне не как я хочу, не как я думаю, но да будет Мне по слову твоему. Это надо научиться говорить на выступе скалы, стоя одной ногой над пропастью. Имея всё, надо быть готовым расстаться с этим и говорить в молитве: «Господи, да будет мне по слову Твоему»;. Втор.34:4 - «И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: «семени твоему дам её»;; Я дал тебе увидеть её глазами твоими, но в неё ты не войдёшь»;. А вот ещё образец: 4Цар.20:16-19 - «И сказал Исаия Езекии: выслушай слово Господне: вот придут дни, и взято будет всё, что в доме твоём, и что собрали отцы твои до сего дня, в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь. Из сынов твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, возьмут, и будут они евнухами во дворце царя Вавилонского. И сказал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое ты изрёк»;. Там ни одного слова не было, которое можно было принять без содрогания, но его Бог так возвысил в мыслях, что он сказал: «благо слово Господне»;. Как мне приятно думать, что всё будет отнято и т.д.. Почему же это благо? Да потому, что это воля Божия. А раз это воля Его, то я могу не заглядывать в будущее, чем всё закончится. Я знаю, что в этом заключается спасение потомков моих. И Господь сохранил от потомков Езекии малый остаток, от которого и родился Христос по родословной. 1Тим.6:17 - «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам всё обильно для наслаждения»;. Я каждый день благодарю Бога за то, что окружён вашей любовью, дорогие мои. Всё у меня есть. Мне приятно было даже болеть - столько заботы вашей: то ягодок принесут, то ещё что-то. А я не жду ничего, не надо и мне не удобно, но приятно. Я как-то кошечкам попросил принести остатки рыбные и до сих пор продолжают нести. Это любовь. У меня нет богатства, но я богат. И мне многие говорят: «О, как вы богаты»;. Апостол Павел пишет Коринфянам: 2Кор.6:10 - «нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем»;. У нас есть другое богатство – любовь к Господу, желание быть со Христом, желание жить в Духе Святом , слышать нежный Его голос. В этом всё. Бог и сонливость угонит и крепость даст и сделает так, что: Пс.91:15 - «они и в старости плодовиты, сочны и свежи»;. Это всё Бог силен сделать. Я к вам, молодёжь, обращаюсь: удивите своей жизнью не кого-то, а самого себя хотя бы, а потом и окружающих. Я испытал эту сладость.
Когда меня допрашивали полковники КГБ, показывали мне документы из Москвы и говорили: «А вы знаете, ведь в Москве считали, что в Сибири действуют несколько отделов, а штаб-квартира - в Барнауле, как нам сообщили из других республик»;. А на самом-то деле ничего и нет. Нашли только на 2-Строительной хату в 12 квадратных метров, где всё в одном месте и было сделано. Нашли только одного человека. Ну я не один делал, мне помогали. Но основное всё было начитано одним голосом. Рано или поздно это оцифруется и пойдёт в Интернет. А думал ли я тогда об этом, что на весь мир будет известно? Этого и в мыслях не было. Я только видел вокруг себя тьму и думал, как её разогнать. Нельзя было напечатать и издать, но можно было начитать на магнитофон. Я день и ночь работал, иногда сразу на 4 работах и до копейки всё шло на дело Божие. Есть такой рассказ у Джека Лондона, как мексиканец боролся на ринге. И условия были такие, что победитель получает 80 %, а побеждённый - 20. И он решил победить противника, чтобы получить всё. Когда бился, то видел перед собой винтовки, орудия, сколько всего будет куплено на дело революции. Я делал всё, чтобы люди познали Христа. Мы десятками покупали некондиционные магнитофоны и Алёша Речкунов их переделывал. А затем записывали плёнки и бесплатно отправляли в разные города. И бабушки кучками собирались и слушали Златоуста, «Жития святых»; и др.. Книг-то не было тогда духовных в продаже ни одной. Вот это и есть та самая река, которая потекла. Извествоваше утверждение слов: Его слушайте. Самая большая беда была, когда на меня поднялись священники и говорили: «Вы зачем людям это всё открыли, они стали к нам подходить и спрашивать: «Батюшка, а почему у нас-то всё не так?»; И люди увидели, что попы бедные, что они голые совершенно. Как в сказке - голый король оказался. Священники много на себя напускают по той причине, что они во тьме держат народ. А люди, которые знают истину - они ведь священников будут любить не меньше.
Священник достоин всяческой любви и уважения, чтобы ему всё было приготовлено для того, чтобы он трудился в Слове Божием. Но это касается только тех, кто трудится. А основная масса попов не проповедует Слово Божие, поэтому не достойна никакого уважения. Они держат в неведении людей, сделались врагами истины, врагами слов Божиих. Сегодня эти места поют: извествоваше словесе утверждения, а против них больше всего воюет священство. А если извествоваше и ты поверил в это утверждение, что Слово Божие от Отца Небесного - то открой его, дай людям. Зачем ты его утопил в воде? Иез.28:5 - «большою мудростью твоею, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твоё, и ум твой возгордился богатством твоим»;. Я перевожу это всё на духовное - многим люди гордятся. Помню, как к нам сюда приехали от архиерея двое благочинных, смотрели фотографии в книгах и разговаривали с братьями. И одна наша сестра - вот она сидит, голову склонила - им правильные слова сказала, что ко крещению можно допускать людей, только после научения Слову Божьему. Как он взвился сразу. Он и так напряжённый был, он против был и вдруг - женщина заговорила. А она сидела вон на той скамейке: «Как, мне женщина замечание делает?! Да я академию закончил, а она кто такая - пришла тут полы мыть. Вот оно ваше научение какое!»; И я замолк, согнулся, скрючился весь - только бы он не спалил её. И я попытался как-то загладить этот разговор и сказал ей: ты не права, сестра, не надо при мужчинах выступать. Но по большому-то счёту, с позиции Суда Божьего она обличила Вас, права эта женщина. Она сказала: «Но ведь в Библии так написано»; - только и всего, а он её буквально сглотнул сразу. И я внутренне порадовался, что она так сказала, но попросил: не надо разговаривать, тем более, что священники с такими чинами сидят. Но сама суть выявила дело - им ненавистен Голос Божий через любого человека. Он ни от меня и ни от кого не примет. Я принёс им хороший материал о телевидении митрополита Виталия (у меня он в книге помещён). И помню, что тогда у них секретарём работала Вера Ворсина, потом она ушла. Я ей отдал эти материалы, она посмотрела и говорит: «Мы это взять не можем, потому что это не наше»;. Наше и ваше определяется не тем, что извествоваше Духом Святым утверждение Словес Божиих, а то, что они находятся не в той юрисдикции, не с того стола питаются. Дух Святой здесь вообще не причём, Он отсутствует. А в Духе Святом вся суть и есть, потому что со смертью Христа, Его миссия не закончилась; и с воскресением - не закончилась, и с вознесением. А только с пришествием Духа Святого: Иоан.14:26 - «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам»;. Для этого Христос ушёл, чтобы пришёл Дух Святой. А об этом-то сегодня речи вообще никакой нет.
Люди думают, что Троица - это веточки, трава под ногами в храме и пр.. А ведь Троица - это расцвет проповеди, когда Слово Божие на всю Вселенную, во все народы пошло; а Крещение - это её самое начало. Авв.2:9 - «Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо своё на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья!»; Это было в Израиле. И Господь сказал: вот ты сделал себе «гнездо Ирода»; недоступное. Туда никак нельзя было попасть: кто внутри был - затягивали лестницу обратно; а стены отвесные - по ним невозможно было забраться, и вал не насыпать, чтобы попасть туда. Во времена Иудейской войны, в 135 году, когда Бар Кохба поднял восстание - его гарнизон держал осаду в таком «гнезде»;. Их окружили и они не могли выйти оттуда. Историки долго сомневались - было ли это на самом деле? И вот недавно археологи сделали раскопки в этом месте и нашли подтверждение этим событиям. Гарнизон был небольшой - 700 человек, но их нужно было чем-то кормить. И когда запасы пищи подошли к концу, то люди начали умирать с голоду. А они там были со своими семьями. И было решено, что каждый сам должен убить свою жену и детей, чтобы не попали живыми в плен. А после этого они бросили жребий на костяных дощечках и выбрали одного, который должен был зарезать оставшихся в живых. И последним он уничтожает себя, чтобы не сдаться врагам. Раскопки подтвердили, что всё так и было, даже были найдены эти костяные дощечки. А без Бога этот героизм - это всё пустое. И какие страшные мучения они переживали там, наверху - у них не было ни воды, ни пищи и они умирали. А если бы они были верующими, то они бы знали, что это наказание им послано от Бога за грехи народа; что никакого восстания поднимать нельзя и победы в нём не будет. И Господь говорит: Иер.13:24 - «Поэтому развею их, как прах, разносимый ветром»;. А люди этого не понимают. И сегодня точно так же патриоты поднимаются против неправды. И я ещё раз повторяю, что они хорошие люди, но не той водой кропятся. Надо жить в Духе Святом. С утра до вечера надо думать об этом: стяжаю ли я Духа Святого, приобретаю ли? - В этом весь смысл. Когда ты ходишь, ешь, спишь, трудишься - слышишь ли ты голос Духа Святого: что мне говорит сегодня Господь? Те люди у нас, которые могут помочь выйти в Интернет и не участвуют в этом - они слепые и глухие, совершенно не понимают. Они не видят этих голодных духовно людей, которые сегодня уже наелись бы. Они не видят этих слепых людей, которые прозрели бы от наших материалов. Они ничего не видят. Но я уверен, что Бог сделает как-то и без них. Я их прошу помочь, но они только пустоглазо моргают и ничего не делают. Иак.5:1-3 - «Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни»;. Это уже Новый Завет.
И это послание написано не просто к богатым, а богатым в Церкви: плачьте и рыдайте! А может ли человек быть верующим, членом Церкви и богатеть? Я не знаю, как это возможно, потому что первый шаг - это всё-таки шаг Закхея: Лук.19:8 - «Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо»;. И считай, что у тебя после этого осталось? Даже, если у тебя прибыль какая-то идёт, но ты постоянно жертвуешь нуждающимся, то разбогатеть невозможно - это немыслимо. Ты обязательно приблизишься к порогу Филарета Милостивого - он всё отдал, что у него было: ни еды не осталось, ни семян сеять. И как Бог чудно ему всё устроил. Иер.9:23-24 - «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь»;. Мы можем этим хвалиться? Если ты знаешь Господа, почему ты сидишь на одном месте? Почему ты умирающим в этих «орлиных гнёздах»; своих, не тащишь воды сегодня? Ты всегда примеряй к себе любое песнопение, что слышишь из Писания. Как мы сегодня читали об Иакове: Быт.32:10 - «Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешёл этот Иордан, а теперь у меня два стана»;. Ты к себе примени, человек: ни твоё гнездо - твой дом, твои ребятишки, а - два стана. Какой стан ты покажешь? Стан - это означает остановка на твоём пути. У нас есть лагерь-стан для детей возле Потеряевки. Это настоящий стан, потому что он много раз менял своё местоположение.
Ты должен двигаться вперёд всё время. У меня в одном стихотворении, которое Витя положил на музыку, есть припев: «Я успевал на каждом повороте засеять поле, застолбить межу. Со Златоустом путь житийный пройден, с той стороны Земли на всё гляжу»;. Эти слова из меня просто мгновенно вышли. У нас в жизни много поворотов бывает. У тебя может не быть арестов, но что-то своё обязательно будет. Ты сегодня услышал призыв и сразу реши для себя: «Я сегодня же пойду на благовестие; приложу все силы, чтобы помочь нуждающимся»;. Это будет твой поворот. И на каждом повороте застолби межу - здесь был я. Где мы были, мертвецы? какой след мы после себя оставили? Или просто наследили в жизни? Иов.31:24-25 - «Полагал ли я в золоте опору мою и говорил ли сокровищу: ты - надежда моя? Радовался ли я, что богатство моё было велико, и что рука моя приобрела много?»; Радоваться надо духовному сокровищу, которое люди никогда не смогут оценить. Духовное сокровище всегда даётся на пользу ближнему, потому что если человек использует его только для себя, то это закопанный талант - он уже не духовный. За духовное Бог не наказывает. Закопанный талант - это страшно. Те, которые не помогают сейчас - вы поймите: не мне нужна ваша помощь, а людям. Я что мог, то сделал. Говорят на людей не действуют слова, а действует пример. Я гляжу - и пример не действует. Тебе маленькое дело доверили - сделай его, как для Господа. И тогда у тебя на душе будет всё совсем по-другому. Места Писаний, которые читаются у нас в храме по-русски – в других храмах читаются по-церковнославянски, да ещё и нараспев. И люди там совсем ничего не понимают. Но ты здесь слышишь и понимаешь! Ты приди домой и ещё раз перечитай эти места Писания, и задай себе вопрос: «А какое отношение стан Иакова имеет ко мне? Проказа Нееманова не пристала ли ко мне, как к Геезию?»; Перетряси себя, посмотри. Исследовать же придётся рано или поздно. Но может быть уже и слишком поздно. У людей говорят так: «не умрёшь - горя хватишь»;, а мы скажем по-другому: «умрёшь - хватишь горя»;. Мы смотрим за грань, которая открыта глазам.
Лук.12:16-17 - «И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?»; И вы знаете, как он рассудил. Он никого не взял во внимание, как Златоуст говорит. Бог дал тебе дождь, тепло, дал богатый урожай - ты возьми Бога в компаньоны, Он работал с тобой. И скажи: «Господи, я половину амбара раздам нищим, сиротам, вдовам одиноким - у них защитников и помощников нет»;. Так ведь нет, он решил по-другому: Лук.12:18-19 - «И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро моё, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись»;. Но ничего не вышло у него, всё кончилось и до утра не дожил он: Лук.12:20 - «Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?»; Конечно, если врачи в наше время будут вскрытие делать, то они причину найдут - от чего человек помер: инфаркт, закупорка сосудов и др.. Медики многое могут найти - они хитромудрые. Но никаких болезней не было - Ангел пришёл и забрал душу. Медики тело исследуют, а душа его уже в аду горит. Вспомним притчу о богаче: Лук.16:24 - «и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем»;. Так он же богатый был? А оказалось, что нищета его потрясающая! Почему? Потому что, как говорят: даже медного пятака не дал никому. А если бы в наше время он рядом жил где-то и я бы пришёл к нему, и попросил денег, то думаю: он бы не дал мне. И за него никто не молился. Лук.12:21 - «Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет»;. Лук.16:14 - «Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним»;. Когда людям так говоришь, то они смеются. Мне как-то сёстры сшили сапоги не кирзовые. Я в них хожу редко-редко – берегу. Я в первый день ложился в них даже на кровать, полюбоваться - никогда у меня таких хороших сапог не было. И местный настоятель Войтович мне и говорит: «Я слышал , вы в кирзовых сапогах ходите? Это разве удобно? Сейчас такие и не носит никто»;. Это всё как бы в насмешку мне. А я вышел из-за стола, повернулся и говорю: «Да мои сапоги - их целовать можно, где они прошли. Сколько с них праха я ещё натрясу на Вас. Эти сапоги в историю войдут»;. Пр.18:12 - «Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении»;. Только в его воображении. Мне не раз приходилось слышать в беседах с людьми: «Вы такие богатые, как я Вам завидую, у Вас всё есть»;. Надо в Бога богатеть. Я испытал это счастье, будучи беднейшим - считаться богатым. И мы поистине можем многих обогащать. Это радость.
Сегодня ещё не известно, как наш брат Алексей операцию перенёс. Надо за него молиться, благодарить Бога. Наше богатство - это радушие: принимать нуждающихся. В прошлый раз я рассказывал о священнике Сергие, что может он ответит нам, приедет познакомиться. У меня раньше были надежды, в которых я обманулся. Я думал, что если сектанты, знающие Писание будут обращаться в Православие и становиться священниками, то тут начнётся пробуждение. Но им всем почти головы поотворачивали - они никакие стали. Они сделались даже более гнилыми, чем природные православные. Всё доброе забили в них. Я встречаюсь, спрашиваю: «Ну как же так, ты же из баптистов, почему же ты молчишь?»; «Что ты, ничего нигде нельзя сказать»;. Я богат, потому что мне нигде не пришлось покривить душою. Я прямо и открыто говорю: я обратился ко Христу среди пятидесятников. И мне не стыдно, потому что я не получал у них их духа – говорения языками - ничего этого не было. Я не стыжусь говорить , что я родился в старообрядческой семье, потому что Дух Божий преобразовал всё в благовестие. А эти вышли из баптистов и заглохли на корню. Я ему говорю: «Ты же знаешь, что не в мощах дело-то!»; «Нельзя по-другому»;. «Так зачем же ты стал священником тогда, этот мрак распространяешь? Сколько уже этих мракобесов развелось. Да ты должен быть источником света, сыном Света Любви - Бога. А это люциферианство-то нам не нужно: жгут свечи только - дымину устроили, как в кузнице»;. Пс.48:7 - «Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего!»; Научитесь все эти места Писаний богатым говорить. Бывает люди занимают какой-то высокий пост, как депутат Рыжков, который был здесь. Теперь вообще не знаю где он есть, что с ним. Но недавно я сжигал старые газеты и увидел его фотографию: сколько же в его лице лукавства. И когда были выборы, мне из городской администрации звонили и просили: «А Вы не могли бы нам помочь - сказать своим людям, чтобы они за настоящего депутата голосовали»;. «И за кого же?»; «За Рыжкова»;. «Я редко в баню хожу, но обмылками не пользуюсь - я моюсь дома. Когда он кому помог, где? Его мать выдвинула - партийный работник. Он сам никогда, ничего, нигде не сделал, кроме того, что приобрёл себе богатства. Да всё это прах. Истина там, где Господь проявляется через человека: когда ради неё он не заботится о том, что с ним будет завтра, как к нему отнесутся, снимут ли его с занимаемой должности или выгонят из священников. Нет, я скажу, как Бог велит»;: 3Цар.22:14 - «И сказал Михей: жив Господь! я изреку то, что скажет мне Господь»;. «А ты говори, как все»;. Мне это не нужно. Я могу сказать, что в моих книгах ни одной строчки нет, в которой бы я кому-то угождал. Вот чем мои книги необычны и определение их стоимости будет: извествоваше словесе утверждения. Ещё крепко помолитесь, чтобы наших братьев, сестёр Господь побудил как можно скорее помочь с Интернетом. Я принял сегодняшнее знамение, которое было во сне. Утром встал, даже больно было в том месте, где пистолетом упирался мне в голову мусульманин. И другие вокруг него шумели, а я не понимаю о чём, наверное спорили - стрелять, не стрелять. И всё-таки не выстрелили. Я проснулся и скорее на молитву встал, да ошибся по времени: оказывается ещё 4 часов не было, а я подумал, что уже утро. Да, будут резать уши нам за то, что мы плохо слушали. Я просто так этот сон мимо не пропустил. Вот это извествоваше словесе. Ты их не слышал, поэтому и утверждать ничего не можешь. Пс.51:9 - «вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своём»;. Богатство послужило для злодейства. Мы со своими грошами распорядились добро?
Если мы желаем правильно праздновать Крещение Господне, то надо просить Бога, чтобы вернулось всё к первоистоку - чтобы правильно преподавали крещение в храме. Господь ко крещению готовился 30 лет. Нужно, чтобы детское крещение прекратилось почти совсем - это один обман. Одна из самых грандиозных, фатальных ошибок в Православии - это неправильный вход в Церковь. Это трагическая ошибка. Родились дети, их принесли в храм, всех подряд помочили - даже не крестили (погружения-то не было), всё - христианин. Он не пережил рождения свыше, не обратился к Богу, Дух Святой его не коснулся - ничего и нет. Евр.11:24 - «Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой»;. И дальше у него началась другая биография. Мне Господь позволил в 23 года это услышать. И самые страшные сны у меня были, когда я становился во сне священником. И тогда я до утра плакал, подушки не хватало - вся мокрая была. И этот сон у меня неоднократно был: вдруг я оказываюсь священником - я понял, что я парализован, у меня отнята свобода действий, я не могу вот так свободно сказать, как сейчас; со мною что угодно могут сделать. У людей-то страшные сны в другом: поймали, беда какая-то и т.д., а у меня самый страшный сон, когда вижу, что я стал священником. И это тоже не случайно, потому что слишком ответственное место. Как надо любить Господа, чтобы бояться хотя бы одно чадо увести не туда. Молитесь, чтобы Бог дал нам ещё пастыря.
1Кор.8:12 - «А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа»;. Это говорится о том, когда на соблазн едят. А священники, я не знаю, есть ли такие, которые бы не на соблазн делали. Во-первых - у них роскошность во всём, как они живут; во-вторых - это пренебрежение народом, такое как бы знание; в-третьих - дикое нападение на истину, на Таинства. Сегодня Крещение. И вы решите с сегодняшнего дня правильно крестить: подготавливать людей, учить их и затем крестить в троекратное погружение. - Не будет этого никогда. И поэтому то, что сегодня есть - это увод в сторону, попытка создать видимость. А этого ничего не надо, пока человек не обратится к Богу. «Так что же, не надо крещения, пока души не обратятся?»; Не надо! Это всё дикое язычество. Есть такое выражение - шаманизм, и он ничем не отличается от того, что будет сегодня. На этой святой воде будут и ворожить, и кропить, и что угодно делать. Одна женщина мне говорит: «Я уже бочку натаскала воды, углы все спарила»;. «Ну и что, помогает или нет?»; Стал дальше беседовать, в чём причина? Оказалась, что она хористка и с регентом женатым встречается тайно уже не один год. Я говорю: ты в бочку залезь и прямо из неё в адский огонь попадёшь. Ведь надо же каждому сказать: извествоваше словесе утверждения. Утверждение слов Иисуса Христа и Библии мы должны подтвердить не как-то, а в Духе Святом, когда Дух нас преобразует. Я рождён от Духа Божия и во мне горит этот пламень любви к Богу. Я только и слушаю, где можно найти Христа и попить у Него. И попить так, чтобы потекли реки воды живой. Иоан.7:38 - «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой»;. Я слышал такое выражение: «Чтобы реки текли - надо моря пить»;. И поэтому, если ты болеешь, то ты пользуйся этим моментом, скажи: «Как хорошо, что я больной - у меня много свободного времени, чтобы изучать Писание»;. Аминь.

К чему привязаны мы более всего,
Лелеем, выделяем одеждой разноцветной?
Но Бог незримо разжигает горн,
В колодец, в узы: «На переплавку, детки!»;
И самое любезное нам, без чего не жить,
Страдания приносит, с дымом исчезая.
Пройдут года и фараонов джип
Выводит в свет – и в Библии есть запись.
Превозмогая муки дальних расставаний,
Не можем заглянуть за дымку в неизвестность;
Иные времена великих встреч настанут,
Творца Зиждителя уже прославим вместе.
Конечно проще бы друзей не заводить,
Чтоб не давиться горечью разлуки.
Не строить кораблей для бешеной воды,
Как позабыть – штормами часто лупит.
А хочется заботой кого-то окружить,
Реализоваться на поприще служенья.
Но снова поворот, и к пропасти прижим,
Опять, в который раз руководил мошенник.
На недоверии не выжить дикарям,
А верить каждому – какое безрассудство!
Учил и бил нас Бог, видать, не зря,
Чтоб в закромах содружества не оказалось пусто.
Не только люди: вещи, птицы, скот
Нас пеленают паутиной смертной.
Наш эгоизм в гиганта прорастёт,
И ореол дозволенности нарисуем сверху.
Всё суета сует от суетности дымной –
Настолько ж временно, почти одна секунда,
Кадило разжигаем, глядишь, уже остыло,
Проиграно стоймя, нежёваным продуто.
Иисус, Великий Бог и Вдохновитель
На всякое добро и на разумный выбор.
Тебе я изменял и мною Ты был битый.
В Твоих сетях хочу быть доброй рыбой. 07.01.09. ИгЛа

Список всех проповедей